PERAN, KETERAMPILAN DAN ETIKA COACHING

 

1. Peran Coaching

Ada dua komponen dalam sesi coaching, yaitu: proses dan isi. Coach bertanggung jawab atas proses, yaitu sebagai pengatur waktu dan memastikan bahwa coachee menentukan tujuan, strategi dan tindakan yang jelas. Coach juga harus menjaga kepercayaan coachee dan menjaganya untuk selalu fokus pada tujuannya. Sedangkan coachee bertanggung jawab atas isi, yaitu: memilih bidang coaching, menentukan tujuan yang spesifik, strategi, dan tindakan yang akan dilaksanakan. Selain itu, ia juga bertanggung jawab untuk menentukan batas waktu dilakukannya tindakan yang telah disepakati. Dengan demikian, coachee bertanggung jawab sepenuhnya terhadap hasil coaching. Coachee menjadi penentu atas sukses atau tidaknya proses coaching.

Menurut Boyd (2008: 6) dalam Coaching in Context ada berbagai peran coach yang berbeda-beda dalam membantu guru. Peran yang berbeda-beda ini dapat disesuaikan dengan kebutuhan guru dan sesuai dengan tingkat pengalaman profesionalnya. Pemahaman tentang variasi peran coach ini akan membantu seorang coach untuk mengenali perannya dan kapan mereka mencapai parameter tertentu.

Peran-peran coach adalah sebagai berikut:

KONSEP COACHING

1. Definisi Coaching

   Parsloe dan Wray (2000) menyatakan bahwa coaching adalah suatu proses membantu seseorang agar bisa belajar sehingga terjadi perkembangan dalam dirinya dan diikuti peningkatan kinerjanya. Ditegaskan pula oleh pakar lainnya bahwa coaching adalah seni memberikan bantuan peningkatan kinerja serta seni membantu mengembangkan diri seseorang melalui belajar (Downey, 2001). Sedangkan menurut Luecke (2002), coaching adalah suatu proses interaktif yang dilakukan manajer atau supervisor untuk mengatasi masalah kinerja atau untuk mengembangkan kapabilitas karyawan. Sementara itu, menurut Greene dan Grant (2003), coaching adalah suatu proses sistematis kolaboratif yang berorientasi pada hasil dan berfokus pada solusi di mana seorang coach membantu peningkatan kinerja dan pengalaman hidup ke arah belajar mandiri agar mencapai pengembangan diri. Pendapat lainnya menegaskan bahwa coaching adalah upaya menciptakan perubahan ke arah positif, yaitu tentang bagaimana membantu orang untuk mengembangkan potensi mereka (Senge dalam Greene, 2003). Selanjutnya (O’Connor dan Lages, 2004), menyatakan bahwa coaching adalah membantu seseorang dengan cara yang dikehendakinya dan membantunya menuju arah yang dikehendakinya. Coaching mendukung seseorang pada setiap level untuk menjadi apa yang mereka inginkan dan menjadi yang terbaik sejauh kemampuan mereka.

PERENCANAAN SARPRAS SEKOLAH

PERENCANAAAN SARANA DAN PRASARANA PERSEKOLAHAN

Disadur dari BPU Pengelolaan Sarana dan Prasarana

A.    Hakikat Perencanaan Sarana dan Prasarana Persekolahan

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (2005), kata perencanaan berasal dari kata rencana yang mempunyai arti rancangan atau rangka dari sesuatu yang akan dilakukan atau dikerjakan pada masa yang akan datang. Menurut Terry (2005), perencanaan adalah menetapkan pekerjaan yang akan dilaksanakan untuk mencapai tujuan yang digariskan. Hal senada juga dikemukakan oleh Nana Sudjana (2002) bahwa perencanaan adalah proses yang sistematis dalam pengambilan keputusan tentang tindakan yang akan dilakukan pada waktu yang akan datang. Selanjutnya, oleh Dwiantara dan Sumarto (2004) dikemukakan bahwa perencanaan adalah merupakan kegiatan pemikiran, penelitian, perhitungan, dan perumusan tindakan-tindakan yang akan dilakukan di masa yang akan datang, baik berkaitan dengan kegiatan-kegiatan operasional dalam pengadaan, pengelolaan, penggunaan, pengorganisasian, maupun pengendalian sarana dan prasarana.

Berdasarkan pengertian di atas, pada dasarnya perencanaan merupakan suatu proses kegiatan untuk menggambarkan sebelumnya hal-hal yang akan dikerjakan kemudian dalam rangka mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Dalam hal ini perencanaan yang dimaksud adalah merinci rancangan pembelian, pengadaan, rehabilitasi, distribusi atau pembuatan peralatan dan perlengkapan sesuai dengan kebutuhan. Dengan demikian perencanaan sarana dan prasarana persekolahan dapat didefinisikan sebagai keseluruhan proses perkiraan secara matang rancangan pembelian, pengadaan, rehabilitasi, distribusi atau pembuatan peralatan dan perlengkapan yang sesuai dengan kebutuhan sekolah.

LUAR BIASA

Limbuk menggenggam erat tangan anaknya, Cempluk yang baru saja lulus SMP. Bibirnya yang lebar dan tebal merekahkan senyum puas. Ditatapnya paras gadis belia itu dengan penuh kebanggaan.

“Terima kasih, Nduk! Kamu luar biasa,” katanya sambil masih memamerkan senyum tebal.

“Apa sih Simbok ini? Bikin Cempluk malu saja. Lha wong jelas-jelas nilainya saja pas pasan begini kok dibilang luar biasa. Nyindirnya jangan kebangeten begitu Mbok,” sahut Cempluk hampir tanpa ekspresi.

“Lha bagaimana ndak luar biasa Nduk? Jelas tadi diumumkan namamu sebagai siswa paling jujur gitu, kok,” ujar Limbuk menimpali. Senyumnya semakin lebar dan tebal.

“Yang itu nggak ngaruh untuk daftar ke SMA faforit, Mbok,” potong Cempluk.

Limbuk mengamati wajah murung anaknya yang memaksakan senyum. Lalu ia berkata, “Kamu masih ingat nasihat Eyang Semar saat kamu mau ujian SD dulu?”

“Angka-angka bukan segalanya, Cantiknya karakter pribadimu itu lebih utama. Jujur. Teguh hati. Berbudi pekerti. Nikmati proses belajarmu, lalu syukuri hasilnya! Yang itu maksud Simbok?” 

Limbuk manggut-manggut. Senyum lebar dan tebalnya merekah lagi. “Ingat terus itu, Nduk! Maka di manapun kamu melanjutkan studi, pasti ilmunya akan menjadi tabungan abadi.”

FOCUSED GROUP DISCUSSION (FGD)

a.       Hakekat FGD

Tugas pengawas satuan pendidikan mencakup pengawasan atau supervisi administrasi dan pengelolaan (manajerial) sekolah sekaligus supervisi akademik atau pembelajaran. Ditjen PMTK dalam Materi dasar Diklat Pengawas (2008: 18-21) merekomendasikan metode dan teknik  supervisi manajerial meliputi monitoring dan evaluasi, refleksi dan focused group discussion, metode Dhelphi dan workshop. Terkait kajian mendalam pengembangan KTSP di satuan pendidikan, peneliti menggunakan teknik focused group discussion (FGD).

MENCARI SOLUSI RAMADHAN

A.   PERMASALAHAN

Perlu diingat, bahwa ada sebagian orang –semoga Allah menunjukinya- menyia-nyiakan datangnya Ramadhan. Detik-detik bulan Ramadhan yang sangat mulia dan berharga , berlalu begitu saja. Hal ini harus diwaspadai dan sebagai iktibar agar jangan sampai terjadi pada diri kita, seperti :

1.     Puasa tapi tidak sholat

Barangsiapa berpuasa tapi meninggalkan shalat, berarti ia meninggalkan rukun terpenting dari rukun-rukun Islam setelah tauhid. Puasanya sama sekali tidak bermanfaat baginya, selama ia meninggalkan shalat. Sebab shalat adalah tiang agama, di atasnyalah agama tegak. Dan orang yang meninggalkan shalat hukumnya adalah kafir. Orang kafir tidak diterima amalnya

RAMADHAN YA RAMADHAN

Rasulullah bersabda, “ Seandainya umat Islam tahu dan merasakan apa saja keistimewaan ramadhan, maka mereka akan memohon kepada Allah agar seluruh bulan selainnya menjadi ramadhan. Aku selalu sedih bila ramadhan meninggalkanku, karena itulah Aku selalu bermohon kepada Allah kiranya diberi umur panjang untuk bertemu kembali dengan ramadhan tahun depan. Aku amat bergembira bila bertemu kembali dengan ramadhan. Dan bila ramadhan meninggalkan kita, Aku amat sedih”.

Kekhususan Dan Keistimewaan Bulan Ramadhan :

1.     Puasa Ramadhan adalah rukun keempat dalam Islam. Firman Allah Ta'ala : "Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan asas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa. "(Al-Baqarah : 183).

Ibadah puasa merupakan salah satu sarana penting untuk mencapai takwa, dan salah satu sebab untuk mendapatkan ampunan dosa-dosa, pelipatgandaan kebaikan, dan pengangkatan derajat. Allah telah menjadikan ibadah puasa khusus untuk diri-Nya dari amal-amal ibadah lainnya.

Firman Allah dalam hadits yang disampaikan oleh Nabi:

"Puasa itu untuk-Ku dan Aku langsung membalasnya. Orang yang berpuasa mendapatkan dua kesenangan, yaitu kesenangan ketika berbuka puasa dan kesenangan ketika berjumpa dengan Tuhannya. Sungguh, bau mulut orang berpuasa lebih harum dari pada aroma kesturi." (Hadits Muttafaq 'Alaih).